【世界独家】少数民族东胡资料介绍？东胡的名字是怎么来的？

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哈喽小伙伴们 ，今天给大家科普一个小知识。在日常生活中我们或多或少的都会接触到少数民族资料（少数民族的资料30字）方面的一些说法，有的小伙伴还不是很了解，今天就给大家详细的介绍一下关于少数民族资料（少数民族的资料30字）的相关内容。

少数民族资料（少数民族的资料30字）

东胡，东北上古时期的原始氏族部落，古老的游牧民族，现在很多的历史书上记载是，东胡出现于商王朝时期至西汉，东胡存在大约1300年。东胡的历史远远不是从商王朝开始的，早在夏王朝时期甚至是炎黄时代就已经存在了。在东北这块富饶美丽的黑土地上，远不止东胡的几支原始氏族，包括中华民族的祖先在这里生息和繁衍，发展与壮大。那么，东胡的名字是怎么来的呢？

在《山海经·海内西经》记载得很明确：“东胡在大泽东”，东胡在因为其栖息地在大泽之东而得名，并非是之前我们历史书上所说的在匈奴以东，也许匈奴就居住在大泽之中也不无可能，这应该是关于东胡这个古老的原始部落最早记载。

大泽应该是一片大沼泽，这在人类未开发之前，在东北大地上的辽河平原及松嫩平原到处都是，现在具体位置暂时不可考证，但最初的东胡活动范围大概是今天的辽宁铁岭及吉林西南部一带，这里紧靠的就是今天的辽河平原。

在其后的《逸周书·王会篇》中，也提到“东胡黄罴（pí），山戎戎菽（shū）”，黄罴就是棕熊，说明东胡是彪悍的狩猎氏族部落，戎菽为大豆，看来山戎此时已经进入了农耕时代。东胡人非常崇尚自然，他们崇拜日月、星辰、水、火等自然万物，还以熊虎、鹿、狼等动物为图腾，东胡人特别擅长的是制作烤制食品，尤其是烤肉、烤饼等食品，我们现在吃到的烧饼就是由东胡人烤制的胡饼演变发展而来的。

东胡作为游牧氏族部落过着狩猎、放牧的生活，使得东胡人民风剽悍、崇尚武力，他们通过战争掠抢财富和奴隶，商、周时期几次的大迁徙，使得政治中心由东北转移到了中原地带，造成了文化断层，所以当时的东胡相比此时的中原文明的发展迟缓了些。不过，在商、周迁徙后，尤其是东周，东胡人凭借着强悍的战斗力，不断地征服和兼并周边的各个氏族部落，填补了商、周迁徙后留下的空间，东胡的势力复盛，发展成为了兼有游牧与农耕的强大的部落联盟，其活跃在东北及蒙古高原大部分地区。

在战国前期，东胡人已经掌握了高超的青铜冶炼技术，东胡人铸造的铜剑、铜镞、铜刀、铜戈、铜盔，不但有很高的工艺价值，而且非常锋利实用，特别是铜制双侧曲刃青铜短剑和长剑，堪称当时的战争利器，尤其是东胡人制作的牛角弓，这种弓是由硕大的牛角和牛筋、鹿筋制造的，既短小又强硬有力杀伤力极强，配以用雕翎、红柳杆、青铜箭头制成的羽箭，轻便灵活非常适用这种角弓羽箭直到唐、宋时期都是较为先进的武器，骑着高头大马手挥长剑腰悬牛角制成的短弓，经常袭击燕、赵、齐等国向中原各诸侯国展示了他们的骑兵和骑兵战术，强悍的兵种和有效的战术，在与中原各诸侯国作战中吃尽了苦头，使得各国被迫学习、推广灵活的马战，放弃笨拙的车战，这其中最著名的就是赵国赵武灵王时期推行的“胡服骑射”。

东胡人在强盛之时，有控弦之士（弓箭手）余万人，对当时的燕国构成了越来越大的压力。为了延缓东胡南进的步伐，燕国不得不把著名的贤将秦开，派到东胡充当人质。东胡人对此也就放松了警惕，而秦开在掌握了东胡各方面的虚实情况之后，逃归燕国。他“妇而袭破走东胡，东胡却千余里。”但即便是如此，燕国还是不放心，不得不“筑长城，自造阳至襄平，置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东郡以拒胡”。东胡暂时却退千余里，回到了大兴安岭南部的山林之中。

秦汉之交，东胡势力又开始强盛起来，一再向外扩张，并迫使匈奴屈服于他，《史记·匈奴列传》曾记载了如下的故事：东胡“王”听说匈奴冒顿单于杀父自立，乃乘机要挟，向他索取其父头曼时的千里马，匈奴群臣主张不给，冒顿说与人家为邻，怎能在乎一匹宝马，“东胡以为冒顿畏之”，又遣使向冒顿索取他的爱妻阔氏。匈奴群臣听了都非常生气，纷纷主张进攻东胡，而冒顿仍以同样理由把爱妻阏氏送给了邻人。“东胡王愈益骄”，又向冒整索取双方之间千里之地。匈奴群臣认为，反正那是无人居住的“弃地”，给东胡算了。

不料，这回冒顿却大怒道：“地者，国之本也，奈何与之？诸言予者，皆斩之。”于是，冒顿率军“东袭击东胡，东胡初轻冒顿，不为备。及冒顿以兵至，大破灭东胡王，虏其民众、畜产。”在被冒顿单于打败前的东胡人不仅很强大，其还拥有了大量的“民人及畜产”，东胡因过于骄傲，被匈奴人打得措手不及，导致部族星散，联盟解体，东胡王国灭亡，彻底退出了争雄草原的舞台，东胡这个名字渐渐地消失在历史长河中，其部遗民的一部分折回了大兴安岭林区，又演变成新的游牧民族，形成了后来的乌桓、鲜卑部落，《史记》作注称：“东胡，乌丸之先，后为鲜卑，在匈奴东，故曰东胡”。